编织空虚

艺术家衫原信幸和中村绫花在调查研究了京都大原神社的产房（过去专门为隔离即将临盆的女性准备的屋子）、京都的天桥立、上贺茂神社之后，制作了新的装置作品。除了新作品之外，本次展览还展出了他们在新泻制作的《鲑鱼皮之舟》，在高松制作的《被炉与舞狮》，以及有机形态的帽子和土陶器——《贝壳之舟》等。舟是，与大陆相对的岛的隐喻，也好比人出生时的胎盘，生时坐舟而来，死时坐舟而去。象征着连接了生死的一个容器。另一方面，无论是帽子还是被炉，如果不与人产生连结，那么它就可以说是一个虚无的存在。在制作器物之时，也是在创作虚无。俩人巡游日本各地无意识地收集而来的各种器物，把它们“虚无”地再创造，得以在瑞云庵这么一个更大的器物中找到安身之所。同时与来到这个地方的人们相逢，当与人产生连结，“虚无“的器物也就被召唤出了新的生命。